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土家族的特点是什么?
1、土家族信仰多神,表现为自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜等,巫风巫俗尤烈,道教、佛教和基督教的先后传入也对土家人的信仰产生了一定影响。
2、土家族日常主食苞谷、稻米,辅以红薯、马铃薯等。菜肴以酸辣为其主要特点,尤喜将黄豆磨细,浆渣不分,煮沸澄清,加菜叶煮熟,制成合渣。其它较有特点的食物还有粑粑、腊肉、油茶、合菜、团馓等。
3、在服饰方面,土家人尚俭朴,喜宽松。传统衣料多为自织自纺的青蓝色土布或麻布,史书上称为“溪布”、“峒布”。
4、土家族人十分注重礼仪。过去妇女怀孕后,要请土老师行法事“安胎”、驱邪。分娩,一般要请“接生婆”,要敬祭生育女神巴山婆婆。婴儿降生后,父亲怀抱“报喜鸡”去岳母家报喜,男孩用公鸡,女孩用母鸡。三天后,岳母家以及亲友们挑着礼品前来贺喜,即“打三朝”。
5、土家族的语言:
土家族的语言属于汉藏语系藏缅语族,接近彝语支,分为南部方言和北部方言。除湘西土家族苗族自治州泸溪县潭溪乡的土家族操南部方言外,其余土家族均操北部方言。
6、土家族没有本民族文字,长期以来使用汉文。
贵州为什么简称“黔”,“黔”是什么意思?
欢迎来到熊二读史,一起来读贵州那些事儿。(本篇约400字,阅读需时2分)
“黔”作为地名,历史很悠久。
司马迁在《史记》中,记载了秦孝公时期,“楚自汉中有巴、黔中。”
说明早在先秦时期,就有以“黔”作为地名的地方。
秦始皇统一六国后,也设置了同名的黔中郡,管辖范围包括今天的贵州江口、铜仁及印江以东地区。
秦代黔中郡
之后的魏晋南北朝纷乱时期过去后,到了隋开皇年间统一全国,隋继承北周时期的黔州设置,将黔州治所定在彭水县,此时的黔中郡管辖范围包括贵州北部地区。
唐玄宗时期,将唐初的贞观十道扩充为十五道,原来的江南道分为江南东、西道和黔中道三个政区。此时的黔中道虽然治所还在彭水,但下辖的区域包括了今天的贵州地区。这是贵州主体部分第一次正式划归中央政权的统辖。
黔或贵是贵州省的简称,当今的贵州主要采用“贵”字作为简称。贵州有黔西南,黔东南等地方,也有风景秀丽的黔灵山公园,但黔这个字并不代表好的寓意,甚至存在贬义。《说文解字》中说“黔,黎也。秦谓民为黔首,谓黑色也”,意思是说百姓在太阳下晒得很黑,于是秦朝统治者用“黔首”来称呼他们,是对他们的鄙视。后来还衍生出了,“黔口”“黔丑”“黔愚”等贬义词。在古代,贵州这一代地方在皇帝眼里只是一个蛮荒之地,通常都是用来归集犯人的地方,所以用黔来称呼贵州也是当时统治者顺理成章的事情。
但是在遥远的古代,黔中地真的只包括贵州吗?其实并不是的,战国时期的黔中地包括的范围很大,它包括了洞庭湖的周边、重庆的巴中、湘西、怀化和贵州的西部。其中贵州的部分其实是最少的,只是后来秦统一后就重新定义了黔中郡的范围,面积变小了,大部分都在贵州的境内。但其实也只是包括贵州西部的一部分,十分之一都不到。直到唐代设置的黔州都督府才是管辖了贵州的一大部分地区,所以贵州真正和黔字有关的只是从唐代以后。自此,贵州的区域划分始终与黔字息息相关。这就是贵州简称黔的原因。
中国各盛市、自治区的简称,大致可分为三种情况: 一,同历史上的名称有关;如山东省的简称“鲁”, 是因为该省的大部分地区春秋时期隶属于鲁国;二,是直接从全称中选取一个或两个字而得名的。如黑(龙江)、吉(林)、辽(宁)、江(苏)、青(海)、台(湾)、西(藏)、新(疆)、内蒙(古)、浙(江)、宁(夏)等。三,是由境内较为有名的河流、山脉而来的。如安徽境内西南部有霍山,亦名皖山,这就是安徽省简称“皖”的原因;江西境内,以赣江为本省最大的河流,故简称“赣”;
“贵州”名称,始于宋朝。公元974年,土著首领普贵以控制的矩州归顺,宋朝在敕书中有:“惟尔贵州,远在要荒”一语,这是以贵州之名称此地区的最早记载。明永乐十一年(公元1413年)设置贵州承宣布政史,正式建制为省。以贵州为省名。
而早在战国时(公元前475—前221年)贵州就属于楚国的黔中地方,今贵州的部分版图,地域面积在今贵州沿河到榕江以东,包括铜仁地区和黔东南部分县,秦王朝在此设立黔中郡。而到了唐王朝(公元618—907年)期间,在今贵州设黔中道,建黔州郡,设黔州都督府。
从贵州的历史渊源可知,贵州总是离不开一个“黔”字,代代相因,直至贵州建省,这就是贵州简称“黔”的由来。
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