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寺与庙的区别是什么？
“寺”与“庙”在平时的运用中，大多是以结合成“寺庙”词的形式而存在，被人们常看作是求神拜佛之地。提到这两个字，大家脑海中大概都会浮现僧人击鼓撞钟、纳衣素食、念经祈福的场景，而今又增添了一些旅游观光的气氛。其实大家这种习惯性的“寺庙”称谓并不严谨，有一定的刻板印象存在，将“寺庙”误认为了是佛寺。而寺与庙本身是两个不同的意义指向，所指代的处所也迥然不同。
1.寺的意义指向
寺，上下两部分构成的寸、土之地，以表细微之处精确无疑。自隋朝设立三省六部，而九寺五监，则是与六部基本平级的独立职能部门。九寺（如太府寺、宗正寺、太常寺，大理寺等。）处理一切事务要严守规则、敬顺旨意，以理化人，给民以威严与信赖之意。当佛教传入中国，由天子直接接移并引入皇室贵族与上层阶级社会中，如同九寺这样的办事机构，负责传教于人的佛教办事机构诞生，彰显着对佛陀教化于世人的信仰与敬拜，顺理化人。而国人为表敬重，将这些佛教建筑皆尊称为“寺”，如洛阳的白马寺就是佛教传入后兴建的第一座官办佛寺。此外，佛寺一般在佛殿之前会建有佛塔“浮屠”。且“佛寺”一般为僧人聚居之地，而“庵”则是尼姑们居住的处所。
除佛教之外，伊斯兰宗教的活动场所也被称为“寺”，如清真寺，寺也因此承载了浓厚的宗教色彩。而世界三大宗教中剩余的基督教，其办事处所却称为“教堂”，中国本土的道教，其活动场所则经历了诸多的称谓变化：创立之初，以“治”称之；又称“庐”、“靖”、“静宝”；南北朝时称“仙馆”，北周时则称“观”，唐朝之后，称为与皇帝居所同名的“宫”，之后又有了院、祠、庙、楼、洞等称谓，如石竹山道院、碧霞祠、白云观、火神庙、吕祖宫、魁星楼、仙姑洞……。基于中华民族历史中对道教的长久信仰，以及我们从书籍影视中所受熏陶，这些道教处所，听上去皆有一股灵妙的仙气。
2.庙的意义归属
庙，《说文解字》中，释为尊先祖先也。所以庙最初的本义是指宗庙，也就是供奉祖先的地方。汉代之后与民间自发供奉土地神的“土地庙”连在一起，便逐渐发展为祭拜神灵的场所，同时也用来追谥功高的文人武将，如皇家的祖庙太庙、文圣孔庙、武圣关帝庙等。即世间贤能逝者可建庙，即得妙法之地，“庙”实通“妙”也。后来所有供奉道教中的神仙、佛教中的佛陀之处所，皆可称为“庙”了。因此，“庙”既有仰止先贤的民族宗室意义，又有供奉神佛的宗教色彩。
如今，很多佛寺被人广泛地称为“庙“，甚至将“寺”与“庙”直接合称为“寺庙”，二者的意义界限在不断淡化。寺庙建筑以其独特的宗教色彩与民族风格，已深刻渗透于我们生活中的文化、风俗、艺术中，而这正是出于人们对二者意义指向皆有的一种敬意与顶礼膜拜。
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寺和庙的区别其实是很大的，但是现在绝大多数的人已经搞不清楚他们之间到底有什么不同。其实寺是一个外来名词，他是唐代以后才出现的，并且从印度引入中国🇨🇳，也就是出家人修行讲经说佛居住的地方;而庙是供奉天地神灵鬼怪的庙宇，也是"西岳大帝"居住的地方，它从古至今一直
为中国人的专制，与印度红头阿三的佛教无半点关系。再者庙的繁体字是这样写的"廟"，"广"字底下一个"朝"字，与古代的朝庭有关系，所以庙与寺的区别又是，寺是民办的，而庙是官办的。但是他们也有没区别的地方，那就是大家都是供仙佛的地方，所以有寺的地方就有庙，配套设施是殿，也就是每个寺庙都有大雄宝殿。我们小时候老人家常告诉我们不要去大雄宝殿撒尿，神灵是会怪罪下来的。寺与庙还有一种区别是:庙是供祀祖宗的地方，"天子七届，卿五届，大夫三庙，土一庙“，所以凡有官爵的人也可以建家立庙，而寺却没有哪个讲建家立寺，这就是寺与庙的区别。
你知道“寺”和“庙”究竟有何区别吗？其实很简单！
在我们国家有很多的信仰，特别是在古代的时候尤为显著，当人们遇见什么事情的时候都喜欢去寺庙拜一拜祈祷自己的事情一切顺利也就是求个心安，所以在当时人们都是比较信奉这些的。在当时无论是家里有孩子要考学还是人遇见什么不顺心的事情，都会选择去拜一拜。那其实这真的有这样的作用吗？其实也许只是这样做让自己的心里有点安慰和寄托。在原来的时候，我们说到寺肯定会想到庙，这两者好像在我们心里是差不多的，但其实，这两个地方有着很大的区别，
其中寺庙存在两个概念，到底是什么情况那，那么让我们一起寻找真相吧。
现在的可以说是非常的发达了，可以让我们在家不出门阅览祖国的大好山河，人文风景，其实现实生活中还是有不少人信鬼神之说的，当然，这种事情在我国的古代非常的常见，像什么祈求自己可以升官发财、祈祷家庭幸福、亲人平安，祈福自己身体健康，万事如意的等等，而其实人们对这种鬼神之说的依赖，不过是一种心灵的寄托，到底灵不灵验，具体还得看你自己的努力。
说到这里，就跟大家不得不说的一些还存在的寺庙圣地，我们知道，有的地方被称为寺，有的地方被称为庙，那么两者的区别究竟在何处呢？
这里小香就要提一下宋朝了，说起宋朝，你可能马上想到的就是大相国寺，要说当时的大相国寺寺虽然字里带“寺”字，却不是像现如今我们经常提到的唐朝的白马寺什么的，它是一个专门办公的一个衙门，而我们大家都知道，庙里面一般供奉的都是自己喜爱的祖先什么的，对他们有着无比的尊敬，比如我们比较熟悉的关公庙（在洛阳市洛阳关林）。
这样一对比，两者的区别确实还挺大的。我们知道，其实当初的寺庙和佛法是不沾边的，大家为什么把寺庙一直连在一起说呢？原因是在我国汉朝时期，据说当时有一个和尚从很远的地方来宣传佛法的精神，当时的皇帝也是特别的喜欢这种精神，于是皇帝一认可，佛法就有了自己的栖身之处，而就是这么一个地方，被后代人们慢慢的当成了寺，所以之后，寺就不再是的是办案的地方或一种官职的称谓了，慢慢演变成为佛教人员的圣地。
当然，我们知道最早的庙其实根本没有那么的神秘，没有那么的玄幻，里面供奉的基本上都已从前神话故事里面的英雄人物，后来慢慢的时间的推移，不少的神话故事里面的神仙也成了供奉的对象，于是人们思想的封建，人们也就觉得这种事情是很正常的，不过这种现象多体现在农村，每年过年的时候，村里面老人都会去庙里面拜一拜，用以寄托美好愿望，希望自己能够的到上天的照顾。
因此说寺和庙的区别就在于：寺是供奉佛和菩萨的，是印度等外来的文化所形成的，作为佛教文化的载体，使之佛学文化源远流长；而庙是是供奉鬼神等人物，属于我们自己本土的产物，作为道家文化的载体，使之道家文化源远流长。当然除了这些，有的人把它们按照信仰和供拜的不同来分类，也就是说。
把佛教的文化归纳入了寺，把中国的道教纳入了庙，当然这些都有一定的根据的，无论如果其都是我们中华文化之瑰宝，是我们国家儿女所需继承所发扬光大的，看完这篇文章，不知道你是否对寺和庙有更深的认识呢？你们还有什么想法可以在下面评论哦。
总的来说，“寺”和“庙”俩者之间虽然在本质上是不一样的，但还是有相似之处的，比如他们都站在人间的高点，掌管着人们的命运变数。简单来讲，寺院是佛教的敬佛之地，而庙宇除了作为人们的祭祀场所，也是敬神之地。
如今还有一些农村的老人们比较信奉，在农村也比较普遍，很多人家里都会摆着某个神的塑像当成供奉，只当是心里的寄托，期盼一年四季能够风调雨顺，或者可以保佑全家人的平安。慢慢地随着时间的推移，现在寺和庙的功能接近一致，现在的寺庙几乎合称，在人们的潜意思里都是出家人修行的地方。人们一般以寺庙之称，所以渐渐地人们对它们的关系也就没那么在意了。
到此，以上就是小编对于丝麻面料图书馆的问题就介绍到这了，希望介绍关于丝麻面料图书馆的1点解答对大家有用。