大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于纺织面料的论文的问题，于是小编就整理了4个相关介绍纺织面料的论文的解答，让我们一起看看吧。
谁知道赤峰出过什么名人啊？
程远 名 草根，号/草原牧云人；著名青年画家，中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，国学博士；享受政府津贴的资深学者，其名已载入中华名人录。
1965年出生于内蒙古玉龙文化发源地昭乌达盟；受父母影响自幼酷爱书画，少年时期深得著名女画家陈玉莲的指导栽培；多次获得全国青少年美术奖项。
1986 年考入中国书画函授大学主修国画：期间深受阿老、叶浅予、黄润华、吴家硕、马振祥教授指导，并多次参加美展。他笔下的牡丹多姿多彩、栩栩如生，有牡丹王子之称！代表作品有：风景《草青青》、《草原夜色》；人物《白云升起的地方》、《奶茶飘香》；山水《山水寄情》、《南国水乡》；花鸟《吉祥牡丹》、《铁骨峥嵘》等。
1991年考入中央美术学院油画系；期间受靳尚谊、詹建俊、朱乃正、韩戈、杨飞云等名家、大师的影响，曾多次参加集体和个人美展。代表作品有《高原人家》、《草原系列》、《家乡的老哈河》、《黑白灰》、其中《老北京的胡同儿－系列》被美国友人收藏；其素描、色彩、速写、图案设计创作作品多次选为中等美术教材。
1995年中央美术学院毕业，他放弃继续学习生造考研的机会，依然参加了进藏教育志愿者的队伍，此时重点创作西部风情作品。代表作品有《高风》、《山南晨曲》、《舞动的哈达》、《山的那边》、《黄土地》等，其中《图腾》被韩国友人收藏。
2001年他带着西部高原的深情厚意回到北京，他时刻也没有忘记西藏那片神秘而宁静的乐土！期间他还多次重返西藏调研采风，代表作《宁静的雪莲》、《藏獒》、《牧云》、《情系高原》、《太阳宝宝》等作品。
2004年继续就读北京师范大学影视传媒与美术设计专业，设计制作图书、广告、插图、动漫、纺织面料等设计作品，撰写大量艺术专业论文。获得全国青年教师美术教育优秀奖。
2007年效力于中国石油工业出版社《油化纵横》编辑部美术总编/策划。石油人书画院秘书长/书记，期间都是以石油人为元素创作的绘画作品；如《石油魂》、《天路》、《生命线》、《喜悦》、《阳光下的宝石花》等。
2010年北京师范大学攻读国学博士
2013年北京师范大学国学博士毕业。
安踏的特点？
从几方面来看：价格，设计，质量。
1、价格：相对于其他国际一线运动品牌的鞋子来讲，价格上面算是很亲民的，也是学生能够承受的起的价格。
2、设计：大众稳妥路线，新款上面也不怎么出挑，以休闲款为主，算是比较保险的款型，具体表现在细节上面的用心如LOGO的摆放和颜色的结构。
3、质量：面料的选择方面还是比较注意的，保证了鞋子的耐穿和耐磨程度，与其他国内运动品牌361和鸿星尔克相比，穿过的人应该是可以感觉的出来的。
自制口罩使用什么材质布料防护效果最好？
一篇最新发布的论文[PDF]对自制口罩进行了深入研究，以及使用哪种材料最能过滤潜在的污染颗粒。研究人员发现在紧密贴合面部的情况下，使用涤纶（Polyester）和氨纶（Spandex）组成的雪纺布（chiffon）能够提供接近于N95口罩的防护效果。
如果家里没有这种面料，那么研究人员发现使用棉、法兰绒和天然丝都能替代雪纺提供类似的性能。外部的棉质层有助于过滤掉颗粒，而内部的织物具有静电，有助于阻止颗粒继续通过。然而，有一个很大的缺陷，那就是自制口罩必须要很好地贴合面部，才能保护使用者；发现只有1%的缝隙，口罩的过滤能力至少要减少一半。
“旗袍的历史从1636年算起”这一说法有根据吗？
旗袍的历史从1636年算起有没有依据呢？只能说单从时间上推算是有可能的。
旗袍顾名思义是旗人的袍，是清代满族妇女的主要着装。那么“旗人”概念是什么时候产生的呢？
公元一五九一年，努尔哈赤统一了建州诸部，这时才产生了八旗制度；公元一六四四年，清世祖顺治帝率兵入关，定都北京，继而统一中国，建立大清王朝。
很显然，旗袍在清世祖入关之前已是满族旗人的服装，由此推测旗袍产生在公元一五九一年至公元一六四四年之间这段时间，所以说1636年从时间上看是符合的，准不准确难下结论。
1840年鸦片战争以后，西风东渐，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。
受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族人在吸收西洋服装样式后，通过不断汉化改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在二十世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。当时无专业服装研究中心，服装式样的变化在流行过程中不断变化。
旗袍文化在盛京的肇端和发展的这段历史，中间蕴藏着无穷的生命力与伏藏，是宝贵的历史财富，是沈阳的财富，是整个旗袍产业界的财富，更是中国服饰文化与产业的共同财富。
从旗袍文化的起源说起
旗袍是是盛京的，是沈阳的，是中国的
旗袍文化，如今已经成为全球中华文化圈的一个重要的标签，上至国家领导人的夫人们的礼仪正装，下至时尚街拍镜头里的都市白领，从中国到世界各地的华埠唐人街，旗袍文化的影响无处不在。
然而，旗袍这个以民族文化来命名的服饰究竟前世何处？
旗袍发祥于1636年的盛京，也就是今天的沈阳——如今，这已经是各界的共识。
说旗袍文化，不能不提清文化；说清文化，不能不提1636年皇太极在盛京建立大清，擘画了从国体到服饰的一应新朝规制。
据史料记载，1636年的四月十一日，皇太极率文武百官在盛京城德盛门外的天坛祭告天地。他在祝文中说：“勉徇群情，践天子位，建国号曰大清，改元为崇德元年。”正式宣告了清朝的建立。接下来，朝廷次第颁布了宗室王公与福晋、诸臣顶戴品级服色等制度。“削发易服”，旗袍从此成为后妃、格格等旗人的法定服饰，成为满汉通用服装，沈阳也由此成为“旗袍故都”——旗袍文化从此产生，之后凡此种种变化，皆由此而来。所以，旗袍文化的根底在沈阳，抛开沈阳谈旗袍，旗袍只能是一种时尚，一种款式，一种品位，一种穿衣选择，一种视觉效果，而不能称其为文化，更遑论深入的产业文化挖掘与创意细节的纯正。
“旗袍”是中华民国时期的产物，也就是近代服饰，也只能算近代服饰。
大清 旗人服饰
“旗袍”是根据中华民国前身大清朝，旗人服饰演生而来的一款服饰，准确来说是借鉴大清朝旗人服饰，起源而来的一款服饰。
民国时期 旗袍
“旗袍”起源于近代上海，如果有人说“旗袍”起源于十六世纪这就是无稽之谈。
民国时期旗袍
可以肯定的一点是瞎说，“旗袍”与旗人服饰是有区别的，区别在于旗袍能展现出女性人体曲线之美，“旗袍”融入人体，体衣合一展现出人衣艺术，“旗袍”经典华服之一。
国母宋庆龄（旗袍）
“旗袍”分为近代旗袍与现代“旗袍”两款。
当然民国时期“旗袍”分四季款式。（民国时期第一名媛）
到此，以上就是小编对于纺织面料的论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于纺织面料的论文的4点解答对大家有用。